Сегодня можно часто услышать: «Вот книга, она изменит твоё понимание мира». Красочная обложка, слова «новая наука», «священная природа», «целостный подход». Внутри — обещания великого прозрения.
Но правда в том, что большинство таких книг не дают понимания. Они дают ощущение понимания. Они убаюкивают. Создают иллюзию, что ты «приближаешься к истине», пока мир остаётся прежним. Они кормят обещаниями, которые невозможно проверить, и надеждами, которые удобно продавать.
Жак Фреско говорил просто: если идея не проверяется, если она не даёт результат, если её нельзя применить для реального улучшения жизни людей — она бесполезна. Научный метод не нуждается в «священной природе» и медитациях на тему «как всё сложно». Ему не нужны оракулы. Он требует только честности и проверки.
Но если честно проверять идеи — придётся отказаться от множества красивых слов, которые продаются под видом «новой науки». Придётся признать, что книги, вроде Reinventing the Sacred Кауффмана или The Master and His Emissary Макгилхриста, становятся инструментом для тех, кто хочет говорить о будущем, но не хочет его строить.
Эта статья — о том, как псевдонаучные «глубокие» книги подменяют реальную работу и научный метод, и почему, если мы хотим настоящего будущего, нам нужно научиться отличать знание от иллюзии.
Возьмём «Возрождение святого» (Reinventing the Sacred) Стюарта Кауффмана. Её любят называть «мостом между наукой и этикой». В реальности, как остро заметил философ Дэниел Деннет, все эти разговоры о «священном» в природе — «религиозная риторика без содержания», где отсутствие знания подаётся как мудрость.
Кауффман пишет:
«Мы можем найти новое чувство священного, полностью естественное, которое даст силу нашей этике и политике.»
Но «новое чувство» без проверки фактов, моделей и повторяемых результатов не даёт этике ничего, кроме тумана. Это прямое отрицание научного метода, на котором Фреско строил Проект Венера, где любая идея должна была подтверждаться экспериментом, расчётом и способностью реально изменить мир, а не красивыми словами.
То же самое с «Властелин и его посланник» (The Master and His Emissary) Иэна Макгилхриста. Её цитируют те, кто хочет почувствовать себя избранным, уверенным в том, что «левое полушарие разрушает мир», а «правое» должно вернуть гармонию. Но как подчёркивает нейробиолог Кевин Митчелл, «это миф, упакованный в философскую поэму», который игнорирует данные ради красивой метафоры.
Макгилхрист пишет:
«Левое полушарие — прекрасный слуга, но ужасный хозяин.»
Да, звучит как пословица шамана, а не вывод из эксперимента. Книгу удобно обсуждать за чаем, создавая иллюзию, что ты «видишь мир глубже», но если спросить: «Как это проверяется?», ответа не будет.
Эти книги дают ощущение понимания, но не дают самого понимания. Это удобная идеология для тех, кто хочет власти без ответственности, давая отговорку не использовать научный метод, не проверять гипотезы, не измерять результаты.
А ведь Фреско говорил иначе. Он призывал строить выводы на проверяемых данных, а не на «ощущениях», проектировать системы, способные устранить бедность и разруху, и проверять каждую идею в реальности. Он не создавал культ поклонения природе, он хотел, чтобы мы её понимали и сотрудничали с ней через науку, а не через философские медитации.
Как писал Карл Саган, «Неординарные заявления требуют неординарных доказательств». Но у этих книг нет доказательств, есть лишь гладкие слова, построенные так, чтобы убаюкивать, а не будить.
Именно поэтому такие книги появляются в списках вместо книг по реальной системной теории, инженерной экологии, автоматизации и реальному проектированию нового общества. Потому что после прочтения «священного хаоса» не надо ничего строить, ничего проверять, ни перед кем не отвечать.
Как книги становятся орудием культа и убивают научный метод
Почему такие книги, как Reinventing the Sacred или The Master and His Emissary, так легко и открыто рекомендуют в кругах, которые называют себя «проектами будущего»?
Потому что они удобны.
Удобны для того, чтобы создавать группу послушных слушателей, а не сообщество исследователей.
Когда основой становится не проверка гипотез, не сбор данных, не эксперименты, а «новое ощущение» и «священное творчество природы» — критика превращается в ересь. Любой вопрос «а как это проверить?» можно отбить: «Ты просто не понимаешь глубину». Люди, которые верят в такие книги, со временем начинают бегать по кругу, обсуждая мистику и метафоры, и чувствовать себя «особыми», но ничего не создавая.
Это классическая схема создания культа:
– Есть текст, якобы несущий в себе истину.
– Есть «проводники» этой истины, которые умеют правильно её интерпретировать.
– Есть обычные люди, которые «не понимают» и поэтому «не готовы».
В такой среде настоящая проверка и сомнение становятся опасными, потому что они рушат магию. Они требуют измерить то, что построено из воздуха. И оказывается, что за словами «новое понимание», «священное», «природа творит» не стоит ничего, кроме удобной ширмы.
Как писал Ричард Фейнман, «Первое правило науки — не обманывать самого себя, ведь именно себя обмануть легче всего». Эти книги делают именно это: позволяют обманывать себя и при этом чувствовать, что ты «идёшь по пути Вселенной».
Но хуже всего то, что они воруют энергию у реальных изменений. Люди, которые могли бы работать с данными, строить модели распределения ресурсов, решать экологические задачи, проектировать системы управления отходами и энергии, начинают обсуждать, какое полушарие лучше, и как «отдаться природе».
Так убивается научный метод.
Так убивается критическое мышление.
Так проекты будущего превращаются в клуб разговоров.
Что делать, чтобы не попасть в эту ловушку?
- Возвращаться к основам научного метода.
Любое утверждение проверяется, любое предсказание сравнивается с реальностью, любая гипотеза может быть опровергнута. - Фильтровать литературу.
Если книга предлагает «ощущения» вместо данных, «осознание» вместо эксперимента и «сакральность» вместо проверки — это индикатор, что перед тобой new age, а не научная работа. - Вспомнить Жака Фреско.
Он не говорил «доверьтесь природе», он говорил: «Изучайте природу, стройте модели, проверяйте, изменяйте, улучшайте». У него не было «священных» текстов, он опирался на инженерную, системную и научную мысль, без мистики. - Задавать простой вопрос: “Что из этого можно проверить?”
Если ответ — “ничего”, книга хороша для медитаций, но не для изменения мира.
У людей, которые по-настоящему хотят изменить мир, нет времени на культ.
У них есть проекты, данные, модели, эксперименты, ошибки и работа над ошибками.
И если что-то и «священно» в таком пути, то это не хаос природы, а правда, которая выявляется через честную проверку и труд
Если мы хотим будущего, где нет бедности и бессмысленной работы, где мы научились жить с природой и друг с другом, нужно перестать искать оракулов в книжках и начинать искать ошибки в своих моделях. Нужно перестать верить, что «вселенная творит», и начинать творить самим, шаг за шагом, проверяя и улучшая. Это скучно. Это тяжело. Но это работает.
Так мы отличаем реальную работу от удобных разговоров.
Так мы отличаем движение к будущему от очередного new age-куста, прикрытого красивыми словами.
Так мы перестаём быть толпой вокруг шамана и становимся сообществом, способным построить другой мир.
Также читайте:
Уже более 13 лет нахожусь в самом центре всей деятельности по направлению и могу рассказать вам много нюансов: от оригинальных предложений Жака Фреско, до работы с движением, малоизвестной и инсайдерской информации.
Организовал самую успешную и результативную команду движения Проекта Венера, сейчас представленную организацией “Проектирование Будущего”, а также канал “Жак Фреско” на 1,5 миллиона подписчиков, мелкие и большие мероприятия и давал интервью на радио и ТВ, сотрудничал с ВУЗами и школами, проводил акции, вел сеть групп на 60 городов с регулярными встречами, и многое другое. Вскрывал и боролся с мошенническими компаниями и инициативами, отстаивая репутацию Проекта Венера.
Организовал и вел переговоры по строительству смарт- города Проекта Венера, с тогда еще живым Жаком Фреско, что было их лучшим шансом. Сегодня этот проект превратился в полноценный проект умного города и испытательный полигон для развития всей индустрии умных городов под названием “Миссия на Земле”, который будет запущен в ближайшее время, в конце 2024 – начале 2025 года, и мы принимаем в этом непосредственное участие.
После смены курса новыми директорами “Проекта Венера”, не раздумывая выступил решительно против, особенно, зная подробности этой авантюры – встав на сторону оригинальных идей Жака Фреско. С любым исходом ситуации, буду продолжать начатое, с целью дать шанс человечеству перейти к ресурсо-ориентированной экономике, или, по крайней мере, направить общество в нужном направлении. Надеюсь, и вы присоединитесь к нам.